2020W49

   師兄姐吉祥，

      提醒您，別忘了今晚又將是一同學習的時光。

    ==

    ☀️ 113 修行功夫在覺察 ☀️  

如果覺察力是一把寶劍，

那麼拔劍的速度要快！

覺察煩惱的速度，要跟昨天的自己比，

是幾個念頭才發現在緣想不該想的？

能不能立刻停下來？

修行的勇士啊，請努力地訓練拔劍的速度，

那是成敗的關鍵！

    ===

「發現在緣想不該想的   」如何才能判別什麼是不該想的？

這個覺察的速度，是爲什麼所影響的？

感覺上，質、量 均是關鍵。師兄姐如何思維的呢？

    ===

    上週嘉東師兄的分享，想來，印象深刻。從「死定了」到「業轉好了」，

    除了個人的感受外，還有師父的滿滿的慈悲心懷。迴觀自我，何等慶幸！

    但仍需各自的努力！大家互勉！

    新冠疫情依舊嚴峻，依着政府規定，大家還是得在上課時將口罩戴上。

    雖感不便，但除了保護自我，也在安他人的心，想來也是持戒波羅蜜多的

    隨順吧。:)

    ===

    沛宏 合十

本週課程： 2020W49

     目前進度：

          廣論 P60R3~ P63R4，手四P205R6~ P246L5

     下次進度：

         廣論 P63R4~ P65R1，手四P246L6~ P282R4

     ===

     本週沒有進度。
     昨晚大家做善行分享、唱讚頌。

     東杰師兄之前未消文的部分，昨晚也花了一點時間完成。

     若師兄有想補充之處，下週亦可分享。

* 事項：

     祈師宣講<毗缽舍那>共業計畫

      https://sites.google.com/blisswisdom.org/vipassana

     2020 十二月份 一般佛七 

          正行： 12/17 ~ 12/23

     2020 皈依法會

          正行： 12/5 AM 8:00~11:30

     2020 圓根燈會

          正行： 12/13 PM 6:30~8:00

     2020 19/19 外埔漁港 放流法會

           13:30 ~15:30

===

進度分組：

------

% 廣論 P66L1~P66R4，4P282R3～5P11L3（32B_15:56~ 33A_16:14) 三

  * 4P285 第一段末，師父提到：「我們現在真正重要的第一個要認得它，第二要去除它。」這個做說什麼？

  * 爲何師父雖然認爲念佛法門很好，卻又勸年輕的出家人不要做這一條路呢？

% 廣論 P66R4~P67L6，5P11L4～P25R4（33A_16:14~ 33B_13:48) 一

  * 5PL4 這邊，師父舉了哪些喻來讓我們體會佛的功德？

  *「 共下士」與「殊勝下士」有何不同？ 

  * 「共中士」與「中士」有何不同？爲何沒提出「殊勝中士」呢？

  * 上士夫所修的方便，有哪兩類？

  * 什麼是「非律儀非非律儀」？

===

* 課後功課

善行小點滴

蔬食~時尚心生活：蔬食 推廣

背誦 論語共背平臺：季氏篇

https://paul-buddist.blogspot.com/

* 誦大般若經

已完成：4 部

正進行：第 5, 6部

創港 423 424

秋雯 408 409

姵瑜 458 462

逸瑛 459 460

瑩晶 478 398

鳳珠 456 457

東杰 468 469

沛宏 467 470

熒樺 466 471

2020W48

  師兄姐吉祥，

    提醒您，別忘了今晚又將是一同學習的時光。

    ==

    ☀ 107 放空自我傾聽他心 ☀ ️

    北國長大的蘋果，

    很想知道熱帶長大的榴槤在想什麼？

    如果蘋果一直用北國的溫度去想，

    永遠也不了解榴槤的生活。

    可以換位思考嗎？

    如何在自己的感受裡，

    去體會一個跟自己經歷

    完全不同的人的感受？

    放空自己，專注聆聽。

    假如我是他，我會怎樣？

    這樣是否可以靠近他的感受？

    應專心探索，努力向能者學習。

    ===

    蘋果 與 榴槤 差別頗大！

    在想自己的問題都解決不了了，怎還會去想其他人呢？

    何況可能是完全不相應的他方呢？

    而感到目前自我的問題解決不了，它的「因」是什麼呢？

    師兄姐如何思維呢？

    在想 這個問題解決了，纔會有往下上師所提的學習方式

    的進展吧。

    ===

    今日盧嘉東師兄將關懷竹北教室增生班的兩個班級，

    時間落在7:45 ~ 8:45之間，若師兄姐在這個時間點進

    教室時，請直接進2-2教室。在8:45過後，我們會回到

    原教室。

    聽到之前被關懷過的班級，嘉東師兄可能會是分享與師父之間

    相處時，所感受到的師長功德。

    希望大家能準時到場。

    ===

    沛宏 合十

本週課程： 2020W48

     目前進度：

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     2020 十二月份 一般佛七報名 

          正行： 12/17 ~ 12/23

          11/21 報名 截止

     2020 皈依法會報名

          正行： 12/5 AM 8:00~11:30

          11/23 報名 截止

     2020 願跟燈會報名

          正行： 12/13 PM 6:30~8:00

          11/23 報名 截止

===

進度分組：

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% 廣論 P63R4~P64R1，手四P246L6～P269L4（31B_13:56~ 32A_20:58) 一

    * 即受彼苦，時時為惡 這邊師父有頗多的開示，試著歸納其類別。並試著比對自心。師父又為何要開示這一段。

   * 惡行 的標準何在？

   * 32A開頭，師父為什麼我們提不起？您的答案？師父有給答案否？

% 廣論 P65L1~P65R1，手四P269L4～P282R4（32A_20:58~ 32B_15:56) 二

   * 獲得暇滿身需具備哪些條件？ 師父所開示的，何謂「無垢淨願」呢？我們似乎很難做到，師父給的下腳處是什麼？

===

% 廣論 P66L1~P66R4，手四P269L4～手五P11L3（32B_15:56~ 33A_16:14) 三

% 廣論 P66R4~P67R5，手五P11L4～P27L7（33A_16:14~ 33B_17:21) 一

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* 課後功課

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2020w47

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    提醒您，別忘了今晚又將是一同學習的時光。

    ==

    ☀ 101 怕苦不能離苦 ☀ ️

    困境中需要的是毅力和勇氣。

    一旦我們在遭遇挫折的時候，只想到難，

   負面的思路蜂擁而至，以為不去面對苦就會變小，

   那麼我們的生命就會陷入泥沼，

   在困境中越來越沒有膽量、越來越萎縮。

   可是生命中的苦，不會因為我們怕就不見了，

   必須提起心力去超越它。

    ===

    思索著這則法語，回思過往。

    似乎有些覺得度不過的狀況，也這樣過來了。

    但是是否有留下些後遺症呢？

    逃避也是面對境的一種方式，

    但是總是留下些陰影吧！

    想想若是轉換一種思維的方式，

    是否會有不同的結果？

    似乎也不太確定。

    但，善知識卻早已給出來藥方。

    服下否？

    願 互勉！

    ===

    沛宏 合十

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          正行： 12/13 PM 6:30~8:00

          11/23 報名 截止

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進度分組：

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% 廣論 P63R4~P64R1，手四P246L6～P269L4（31B_13:56~ 32A_20:58) 一

    * 即受彼苦，時時為惡 這邊師父有頗多的開示，試著歸納其類別。並試著比對自心。師父又為何要開示這一段。

   * 惡行 的標準何在？

   * 32A開頭，師父為什麼我們提不起？您的答案？師父有給答案否？

% 廣論 P65L1~P65R1，手四P269L4～P282R4（32A_20:58~ 32B_15:56) 二

   * 獲得暇滿身需具備哪些條件？ 師父所開示的，何謂「無垢淨願」呢？我們似乎很難做到，師父給的下腳處是什麼？

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% 廣論 P66L1~P66R4，手四P269L4～手五P11L3（32B_15:56~ 33A_16:14) 三

% 廣論 P66R4~P67R5，手五P11L4～P27L7（33A_16:14~ 33B_17:21) 一

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* 課後功課

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    ⭐ 師父說，以後這個世界上有兩條溪，一條叫濁水溪，

    一條叫清水溪，我們這一群人就是在清水溪裡面，

    因為我們造的業都是清淨的，就是清水溪。

    ==

    這一則法語來自於師父在世時，賴學長跟師父報告，

    最近團體開發了很多環保清潔用品，

    例如無患子清潔液，師父聽了很高興而說的。

    或許在我們在日常的行持中，總還流露出煩惱粗重的現行，

    但若目標若是良善，終究會顯示出美好的效果出來。

    期勉大家一起努力！

    ===

    沛宏 合十

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          11/21 報名 截止

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進度分組：

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% 廣論 P60R3~P62L3，手四P205R6～P226R4（30B_07:48~31A_09:22) 二

* 師父為何舉了華僑的公案後，又提到了照妖鏡的問題？

* 關於「思維」，師父有何特別的叮嚀？

* 針對 暇滿利大 此段中，宗大師列出了哪些原因？

% 廣論 P62L3~P63R4，手四P226R3～P246L5（31A_09:22~31B_13:56) 三

* 承上，在此段中，宗大師還有提哪些原因，也請將所有原因做整理。

* 在此段中宗大師列了哪些成立暇滿難得的原因？

% 廣論 P63R4~P64R1，手四P246L6～P269L4（31B_13:56~ 32A_20:58) 一

% 廣論 P65L1~P65R1，手四P269L4～P282R4（32A_20:58~ 32B_15:56) 二

% 廣論 P66L1~P66R4，手四P269L4～手五P11L3（32B_15:56~ 33A_16:14) 三

% 廣論 P66R4~P67R5，手五P11L4～P27L7（33A_16:14~ 33B_17:21) 一

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* 課後功課

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    ⭐ 久練成精熟

    在對治自心的經驗上慢慢積累、慢慢積累，

    這樣練個十年、二十年。生生世世練下去，

    就成為高手了。修行熟練的人就知道怎麼對付自心的煩惱。 

               希望新生 179

    ==

    什麼叫做「對治自心」呢？

    是知見上面？

    抑或是習氣上面？

    知見上面，個人在想應該不需要耗費十、二十年吧！

    那麼該是習氣上面囉。那又爲何需耗費如是慢長的時間呢？

    這與「知見」有何關係呢？這點或許我們可以一起來思維看看。

    「練」與「修」不知大家如何體會？是同？是異？

    「久習不成易 此事定非有」大家互勉！

    ===

    沛宏 合十

本週課程： 2020W45

     目前進度：

          廣論 P55L8~ P58L7，手四P134L8~ P173R3

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         廣論 P58L7~ P60R4，手四P173R2~ P205L9

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          11/21 報名 截止

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進度分組：

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% 廣論 P58L7~P59L1，手四P173R2～P189L4（29B_17:54~30A_11:33) 三

* P175R3 中，師父舉了有人的要求，這個人的問題點在哪裏？與廣論原文如何連結起來？

* P177L5 爲何「然能了解，一切講說皆爲修持這，實屬少際。」？

* P179 中師父提到了學小提琴的喻，其重點是什麼？

* P186 爲何「至修道時，現間多成自所學習經論對方。」？

% 廣論 P59L2~P60R4，手四P188L3～P205L9（30A_11:33~30B_07:48) 一

* P189 師父提到要修行需要有哪些條件？我具足否？

* 什麼是八無暇？

* 什麼是十圓滿？

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% 廣論 P60R3~P62L3，手四P205R6～P226R4（30B_07:48~31A_09:22) 二

* 師父為何舉了華僑的公案後，又提到了照妖鏡的問題？

* 關於「思維」，師父有何特別的叮嚀？

* 針對 暇滿利大 此段中，宗大師列出了哪些原因？

% 廣論 P62L3~P63R4，手四P226R3～P246L5（31A_09:22~31B_13:56) 三

* 承上，在此段中，宗大師還有提哪些原因，也請將所有原因做整理。

* 在此段中宗大師列了哪些成立暇滿難得的原因？

% 廣論 P63R4~P64R1，手四P246L6～P269L4（31B_13:56~ 32A_20:58) 一

% 廣論 P65L1~P65R1，手四P269L4～P282R4（32A_20:58~ 32B_15:56) 二

% 廣論 P66L1~P66R4，手四P269L4～手五P11L3（32B_15:56~ 33A_16:14) 三

% 廣論 P66R4~P67R5，手五P11L4～P27L7（33A_16:14~ 33B_17:21) 一

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* 課後功課

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秋雯 408 409

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逸瑛 443 444

瑩晶 478 398

鳳珠 456 457

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沛宏 451 453

熒樺 454 455